[文化] 《泰國人的姓名》~作者:陳建敏第二集

珠珠 · 发表于 2022-6-6 12:43:17

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（2）王族的爵銜

王族的爵位分為兩種，一種是王族成員一出生既具有的爵位一種是國王封賜的爵位。這裡介紹前一種爵位。

王族出生後的爵位是根據本人同國王的血統關係的親疏而定。凡出生於王室者，不論是王子、王女或王孫，均稱為昭（เจ้า ‧親王）。昭又依次分為昭法（เจ้าฤฟ้า）、帕翁昭（พระองค์เจ้า）、蒙昭（หม่อมค์เจ้า）。三者又依次份為數等，簡介如下：

1.  昭法是高等王室成員出生後的爵位，分為兩等：
第一等是王后或者東宮娘娘所生的子女。例如、拉瑪五世王的王后所生的王子瓦倫那希（วรุฌหิศ），他出生後的爵位就是昭法，全稱既為昭法‧瓦倫那希（เจ้าฤฟ้าวรุฌหิศ）。
第一等是西宮娘娘所生的子女。

2.  帕翁昭是次於昭法的王室出生後的爵位，分為三等：
            第一等王妃所生的兒女。
第二等父親是昭法母親是昭的王孫。
第三等父親是第一等的昭法，母親不是昭的王孫。

3.       蒙昭次於帕翁昭的王室爵位，帕翁昭的子女稱蒙昭。
以上三種爵位是用來稱呼國王第一、二、三代後裔的，他們都是昭，既是親王，拉瑪四世王時，稱蒙昭的後裔蒙叻差旺（หม่อมราชวงค์）,例如泰國前總理克立‧巴莫(ตึกฤทธิ์ ปราโมช)่就是蒙昭的後裔，所以全稱應為：蒙叻差‧旺克立‧巴莫(หม่อมราชวงศ์คึกฤทธิ์ ปราโมช) 。蒙叻差的後裔為蒙鑾(หม่อมหลวง)。這兩種爵位是是給于國王第四、五代後裔的，他們雖然是親王，但已不具備“親王”得充分資格，所以別人同他們談話時，可以不用王族語言而用世俗語言。第五代以後的後裔，便不再享用王室的爵位了。

（3）貴族的爵銜

泰國的封建貴族備授予一定的爵銜，貴族的爵銜按其級別的高低分為吾等，既：昭披耶(เจ้าพระยา）、披耶 (พระยา）、帕（พระ）、鑾 (หลวง) 、昆（ขุน）。這些爵銜相當於中國封建皇朝的公、侯、伯、子、男。貴族的爵銜是由國王賜予.除封賜爵銜外，國王還同時賜予爵名。例如泰國一位前總理比裏‧帕依榮（ปรีดี พนมยงค์）國王賜他為“鑾” (หลวง) 的爵銜時，同時也賜他以爵名“比裏‧瑪努探”（ประดิษฐมนูธรรม）於是，他的全稱是鑾比裏‧瑪努探（หลวงประดิษฐมนูธรรม）。

在拉瑪八世王（1935~1946）時期，宣佈廢除封建貴族的爵銜，但可以用爵名作爲姓,後來又宣佈凡有爵銜的人，仍可以襲用過去的爵銜。因此便出現了這三種情況：一種是不再用過去的爵銜和爵名而用自己原來的姓名，例如前面提到的泰國總理比裏，他就不用過去的爵銜和爵名“鑾比裏瑪努探”，而用原來的名字比裏‧帕依榮；一種是把過去的爵名用來做自己的姓例如泰國另一位前總理，爵銜和爵名是“鑾披汶頌堪” （หลวงพิบูลสงคราม） ,原名貝‧肯達訕克（แปลกขีตตะสังคะ）把爵名做姓之後，他的姓名便成為貝‧披汶頌堪（แปลกพิบูลสงคราม）。第三種是仍舊用過去的爵銜和爵名，例如泰國前議長集‧那宋卡（จิตร ณสงขลา），過去的爵銜和爵名是“昭披耶‧西探瑪蒂貝” （เจ้าพระยาศรีธรรมาธิเบศ）後來一直襲用這個爵銜和爵名。

[文化] 《泰 國 人 的 姓 名》~作者:陳 建 敏 第二集

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